Ida Bagus Ngurah Semara Manuaba

Postingan

Postingan terbaru

Ala Ayuning Dewasa Pawiwahan.. I .Wewaran: A.Triwara: - Beteng/Sejabaning Pasah. B.Sapta wara: - Coma : Mangih suka - Bhuda. : Dahat ayu. Wrdi putra. - Weraspati. : Kinasihaning Jana - Sukra : Suka wibuh, wirya.- - C.Sanga wara: - Tulus ,dadi. C. Sadwara : Tungleh, Ingkel Wong, Ngaran , anut sadwara. Awaya anggen dewasa Manusa Yadnya. II.Uku sane tandados kemarginin: . Uku Rangda Tia A ga: - Wariga. - Warigadian - Pujut. - Pahang. - Menail. - Prangbakat. Yan purug ngawinang kageringan, sangsara wiadin balu. B. Uku Tampa Guru: - Gumbreg. - Kuningan - Kelawu. - Medangkungan. Yan purug ngawinang tan ngamolihang kaweruhan. III. Paikelan sane tandados kemarginin: - Ingkel wong. IV. Ayuning penanggal: 1.2.3.5.7.10.11.13. Penanggal: 1. Manggih dirga ayu. 2. Kasidan. 3. Akeh mesentana, bahu p...

Yadnya Kesadaran: Jalan Pulang Menuju Sumber Cahaya

Yadnya Kesadaran: Jalan Pulang Menuju Sumber Cahaya Oleh: Ida Bagus Ngurah Semara Manuaba Nafas Yadnya di Dalam Diri Kadang kita merasa, yadnya adalah sesuatu yang besar, megah, dan penuh asap dupa yang membumbung ke langit. Kita membayangkannya sebagai upacara, sesajen, bebantenan, mantra, dan serangkaian ritual di pelataran suci. Namun sesungguhnya, yadnya bukan hanya sesuatu yang dilakukan tangan, tetapi juga yang diam-diam tumbuh dari kesadaran. Ia bukan sekadar persembahan luar, tapi lebih dalam lagi—persembahan batin kepada kehidupan. Yadnya bukan hanya ritual. Ia adalah cara semesta mengajarkan manusia untuk hidup dalam ketulusan, pengorbanan tanpa pamrih, dan cinta yang tidak meminta balasan. Ia ada dalam senyum seorang ibu saat menanak nasi, dalam peluh seorang petani yang tak henti mencangkul sawahnya. Dalam diam seorang guru yang terus mengajar walau tak pernah dimuliakan. Yadnya bukan hanya persembahan kepada Tuhan, tetapi juga kepada sesama, kepada alam...

Semesta sebagai Tuhan, Manusia sebagai Pantulan-Nya

Hawking dan Hindu: Dialog Kosmik Antara Sains dan Spiritualitas (Ekspansi Artikel oleh Ida Bagus Ngurah Semara Manuaba dengan Penambahan Perspektif Kontemporer) Paradoks Penciptaan dalam Sains dan Vedanta Ketika Stephen Hawking menyatakan bahwa _"hukum gravitasi memungkinkan alam semesta menciptakan dirinya dari ketiadaan"_, ia sebenarnya mengulang pertanyaan yang telah diajarkan dalam Nasadiya Sukta (Rigved10.129) 3.000 tahun lalu: > _"Apakah ada 'ketiadaan' atau 'keberadaan' di awal? Bahkan para dewa tidak tahu, karena mereka lahir setelah penciptaan."_ Perbedaan mendasar: - Sains Barat Modern : "Ketiadaan" = vakum kuantum (ruang tanpa materi tetapi berisi energi fluktuatif). - Hindu Dharma : "Ketiadaan" = Nirguna Brahman (realitas non-dual tanpa atribut), yang dalam Mandukya Upanishad disebut sebagai _"Turiya"_ - keadaan kesadaran melampaui ti...

Suara yang Tak Pernah Padam Oleh : Ida Bagus Ngurah Semara Manuaba. Pengetahuan Abadi tentang Hakikat Hidup Langit malam di tepi Sungai Sarasvati memantulkan gemintang seperti kepingan api yang abadi. Di sana, ribuan tahun silam, para Rsi mendengar Sruti—bisikan alam semesta yang terangkum dalam Veda. Bukan sekadar kata-kata, melainkan ilmu yang tak lekang zaman. "Na jāyate mriyate vā kadācin…" (Ia tak lahir, tak mati, tak berawal, tak berakhir…) Kalimat itu menggema dalam gelap, menjawab pertanyaan paling purba: Siapa kita sebenarnya? Sang Atma – Penjelajah Kekal Awan tebal menyelimuti gunung ketika Rsi Vyasa berbisik kepada muridnya: "Kau bukanlah tubuh ini. Kau adalah atma—roh yang abadi, hanya berpakaian daging dan tulang untuk sementara. Seperti baju yang kau ganti, kau pun akan mengenakan kehidupan demi kehidupan…" Sloka Bhagavad Gita 2.20 mengukirnya dalam bahasa suci: "Ia tak pernah lahir, tak akan...

Ketika Hawa Nafsu Mengalahkan Sastra

Ketika Hawa Nafsu Mengalahkan Śāstra Oleh : IBN Semara M. Di dunia yang semakin bergerak cepat, manusia makin terbiasa hidup mengikuti dorongan—keinginan, hasrat, insting. Segala sesuatu ditentukan oleh "apa yang aku suka ", bukan " apa yang benar". Dalam ruang batin yang makin kebisingan, ajaran suci perlahan ditinggalkan, digantikan oleh nafsu dan ambisi yang menyamar menjadi kebutuhan modern. Padahal, dalam Bhagavad Gītā bab 16 śloka 23, Śrī Kṛṣṇa dengan sangat tegas memberi peringatan: yaḥ śāstra-vidhim utsṛjya vartate kāma-kārataḥ na sa siddhim avāpnoti na sukhaṁ na parāṁ gatim "Barang siapa meninggalkan petunjuk śāstra dan bertindak semata-mata menurut hawa nafsunya, ia tidak akan mencapai kesempurnaan, tidak meraih kebahagiaan, dan tidak sampai pada tujuan tertinggi." Inilah suara kebenaran yang telah bergema sejak ribuan tahun lalu. Suara yang kini semakin jarang didengar. Jalan Yang Ditinggalkan Kata " śāstra-vidhi " berarti ...

Dialog Kosmik Antara Sains dan Spiritualitas

Hawking dan Hindu: Dialog Kosmik Antara Sains dan Spiritualitas Oleh: Ida Bagus Ngurah Semara Manuaba "Yang jauh di luar galaksi itu sama dengan yang dekat dalam napasmu." Di era modern, ketika teleskop menembus kegelapan semesta dan fisikawan menelusuri asal-usul segala yang ada, nama Stephen Hawking menjulang sebagai ikon sains yang mencoba memecahkan misteri penciptaan. Namun siapa sangka, pemikiran-pemikiran Hawking tentang asal-usul alam semesta justru menggema kembali dalam kidung-kidung suci Weda yang telah berusia ribuan tahun. Ketika “Ketiadaan” Jadi Pintu Masuk Penciptaan Stephen Hawking pernah menyatakan bahwa "hukum gravitasi memungkinkan alam semesta menciptakan dirinya dari ketiadaan. " Sebuah kalimat yang bagi banyak ilmuwan terdengar revolusioner —tetapi bagi umat Hindu , ini adalah pengulangan dari pertanyaan yang telah diajukan dalam Nasadiya Sukta dari Rigveda (10.129 ): Nasadiya Sukta (Nāsadīya Sūkta) adalah himne ...